ECAV.sk

Cirkevné zbory ECAV na Slovensku Rim. Brezovo a Rim. Baňa

...ale premeňte sa obnovením mysle... (Rímskym 12, 2)

Svätá Trojica

Milosť Vám a pokoj od Boha nášho Otca a od Pána Ježiša Krista. Amen.

Slovo Božie je napísané v Evanjeliu podľa Jána 14: 17. 23 takto:

„Ak ma niekto miluje, bude zachovávať moje slovo, a môj Otec bude ho milovať a prídeme k nemu a budeme prebývať u neho. A ja budem prosiť Otca, a dá vám iného Radcu, aby bol s vami až na veky, Ducha Pravdy, ...ktorého vy znáte, pretože pri vás ostáva a bude vo vás.“ Amen.

Milí bratia a sestry,

ako chápať skutočnosť Boha, ktorý je v troch osobách a predsa ide o jedného Boha? Mnohí kňazi používajú na pochopenie tejto pravdy viery nasledovné príklady:

- skutočnosť tej istej vody v troch skupenstvách;

- bytosť človeka rozdelenú na telo, dušu a ducha;

- trojlístok, v ktorom tri samostatné lístky tvoria jednu rastlinu;

- prst, ktorý sa skladá z troch článkov;

Posledný príkladom je slnko s lúčmi. Slnko je Boh Otec, ktorý vysiela svoje lúče teda Božieho Syna. Zároveň od obidvoch, od slnka i od jeho lúčov pochádza teplo, čiže Boh Duch Svätý.

Bratia a sestry, toto sú ľudské predstavy o Trojjedinom Bohu. (Určitá analógia – približná podoba niečoho k niečomu) Dobre však vieme, že ľudským rozumom nedokážeme obsiahnuť Pána Boha. Sám Augustín raz povedal: „Ak si myslíš, že si pochopil Boha, tak to s určitosťou nie je Boh.“ Pán Boh – jednota v Trojici a Trojica v jednote je skutočnosťou, ktorá presahuje človeka.

Predsa len z Písma Svätého spoznávame Boha Otca - Stvoriteľa, Boha Syna - Vykupiteľa a Boha Ducha Svätého - Posvätiteľa. Jedného Boha v troch osobách.

Dnes, bratia a sestry, budeme premýšľať o tom, (1.) že všetky tri osoby Svätej Trojice žijú vo veriacom človeku a zároveň si priblížime (2.) dôsledky tohto prebývania Trojjediného Boha v nás.

1. Keď sa snažíme rozjímať nad vplyvom Svätej Trojice na osobný život každého kresťana, jedno sa nám stane zvlášť jasným: vo veriacom človeku žijú všetky tri osoby Svätej Trojice. Spravili si v nás svoj stánok. Poďme teraz ku každej osobe osve použijúc Písmo Sväté.

O Bohu Otcu čítame: ...“ak sa milujeme, Boh zostáva v nás a Jeho láska je v nás dokonalá. Boh je láska, a kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a Boh zostáva v ňom.“ (1 J 4, 12. 16)

Božie slovo hovorí aj o tom, že Ježiš Kristus žije v nás. „Zostaňte vo mne a ja vo vás. Kto zostáva vo mne a ja v ňom, ten prináša veľa ovocia...“(J 15: 4 – 5) Apoštol Pavel prízvukuje to isté, keď hovorí Galatským kresťanom: „...nežijem už ja, ale žije vo mne Kristus.“(G 2: 20)

Dnešný kázňový text nám hovorí o spoločnom prebývaní Otca i Syna v živote veriaceho človeka: „Ak ma niekto miluje, bude zachovávať moje slovo, a môj Otec bude ho milovať a prídeme k nemu a budeme prebývať u neho.

To, že Duch Svätý prebýva v nás sa tiež často zdôrazňuje na stranách Biblie. Podľa listu Rímskym, z 8. kapitoly, 11.verša, „...Duch toho, ktorý vzkriesil Ježiša z mŕtvych...prebýva v nás.“ V Evanjeliu podľa Jána v 14. kapitole čítame: „Duch pravdy...pri vás ostáva a bude vo vás.“ (J 14:17) A podľa Skutkov apoštolov „všetkých naplnil Duch Svätý.“ (Sk 2:4)

Bratia a sestry, spomenula som len niekoľko biblických miest, z ktorých je zrejmé, že vo veriacom človeku žijú všetky tri osoby Svätej Trojice. Čo to pre nás znamená, že Svätá Trojica žije v nás? Aké sú dôsledky prebývania Trojjediného Boha v nás?

2. Prvým dôsledkom je bezpečnosť. Sme chránení Božou mocou. (1Pt 1:5) Mnoho vecí sa nás snaží zničiť, či pokaziť, ale v našom vnútri je neviditeľná stráž, Trojjediný Boh. Boh je naša záštita (Ž 84: 10), mocná pevnosť (Ž 18: 3) a skrýša (Ž 32: 7). Sme v bezpečí, lebo skutočné pramene nášho života sú ukryté v Bohu (Kol 3:3), mimo dosahu nepriateľa.

Druhým dôsledkom prebývania Trojjediného Boha v nás je moc. Pozrime sa napr. na slová proroka Izaiáša (40: 29 – 31). V situáciách, keď silní a zdraví, bojom zocelení bojovníci kolabujú a vzdávajú sa – úbohí, bezvládni a ustatí ľudia, ktorí však očakávajú na Hospodina, prežívajú obnovenie sily a moci: „vznášajú sa na krídlach ako orly, bežia a neomdlievajú, chodia a neustávajú.“

Podobnú myšlienku nachádzame aj v Novej zmluve konkrétne v liste Rímskym 8: 37, kde uprostred skúšok hladu a prenasledovania, súženia a nebezpečenstva veriaci človek nielenže nepodľahne, ale všetko v Božej moci víťazne prekonáva. Rovnako apoštol Pavel píše v liste Filipským: „Všetko môžem v Kristu, ktorý ma posilňuje.“ (F 4:13)

Tretím dôsledkom prebývania Trojjediného Boha v nás je, že nikdy nemôžeme uniknúť pred Jeho prítomnosťou. Nikdy nemôžeme pred Bohom ujsť. Nemôžeme požiadať Trojjediného Boha, aby sa otočil, keď hrešíme. Nemôžeme sa pred Ním skryť. Žalmista (139: 5. 7) svedčí o tejto skutočnosti nasledovne: „Obkľučuješ ma zôkol – vôkol, svoju dlaň kladieš na mňa. Kam by som mohol zájsť od Tvojho Ducha? Pred Tvojou tvárou kamže utekať?“

Bratia a sestry, prítomnosť Trojjediného Boha v nás má viesť na jednej strane k úcte a bázni pred Bohom, na druhej strane k zodpovednosti za to, ako žijeme. Skutočnosť, že Trojjediný Boh žije v nás, dáva zvláštnu silu prikázaniu: „Buďte svätí, lebo aj ja som svätý!“ (1 Pt 1: 16) Pána Boha nemožno oklamať. Nemôžeme si s Ním zahrávať. Nemôže hrešiť, a nebyť pritom odhalení.

Milí bratia a sestry, dnešný sviatok Svätej Trojice nám pripomína prebývanie jedného Boha v troch osobách v našich životoch. Zároveň nám poukazuje na dôsledky žitia Trojjediného Boha v nás – na bezpečnosť, moc a Jeho prítomnosť. Za toto všetko Mu ďakujme a spoločne vyznávajme: svätý, svätý, svätý Hospodine mocností, na večné veky požehnaný. Amen.

Pomodlime sa:

Teba dnes chválime, Teba velebíme, Trojjediný Bože:

Otca, ktorý si Tvorcom všetkého. Tvoja moc udržuje tento svet a Tvoja múdrosť všetko spravuje. Syna, v smrti a vzkriesení, ktorého sa nám dostalo víťazstvo, spasenie a radostné omilostenie. Ducha Svätého, ktorý nás obživuje, potešuje a svojimi darmi naplňuje.

Trojjediný Bože, prebývaj v našich životoch a veď nás po ceste bezpečnosti, Tvojej moci a prítomnosti. Amen.

ThDr. Janka Miháliková

- s použitím rôznych zdrojov

Komentáre

Pridať komentár

Meno:
Text: